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내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

zbuzok (판) 2017.10.07 14:22 조회56
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1 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

(모든 행실에 거룩한 자가 되라)

(진리로 거룩함을 얻게 됨)

(의에게 종으로 드려 거룩함에 이르라)]

(입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라)

 

(1) 거룩한 그리스도인(기독교인)의 행실(일상생활)의 예

(수염: 깎거나 다듬지 말라)

(머리털)

(임신을 피하는 성관계: 남녀쌍방 자위행위로 서로가 상대방의 자위도구 역할)

(결혼 전 배우자 아닌 사람과 성관계: 창기와 개 같은 남자)

(몸에 무늬를 놓지 말라: 입술무늬, 눈썹무늬, 손발톱무늬 등 각종 무늬나 문신으로 화장도 포함. 성령의 가르침입니다)

(단장)

(희롱의 말)

(군 입대)

(제사)

(땅 위에 있는 짐승 중 먹을 수 있는 것은 '쪽발이고 새김질하는 것': , , 염소, 사슴 등)

(물에서 사는 것 중 먹을 수 있는 것 '지느러미와 비늘'이 있는 것: 농어, 붕어, 광어, 숭어, 우럭 등)

(피를 먹지 말라)

(: 어떤 형제라 일컫는 자가 술취하거든 사귀지도 말고 함께 먹지도 말고 이 악한 사람을 내어 쫓으라)

(형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고)

(여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라)

(구제: 수입의 1/30)

 

2 성령을 받는 성경적인 방법(신과 의사소통하고 배우며 인도를 받는 방법)

 

 

 

1 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

 

(모든 행실에 거룩한 자가 되라)

(벧전 1:14) 너희가 순종하는 자식처럼 이전 알지 못할 때에 _던 너희 사욕을 본 삼지 말고

(벧전 1:15) 오직 너희를 부르신 거룩한 자처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라

(벧전 1:16) 기록하였으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라

 

(11:41) 땅에 기어 다니는 모든 기는 것은 가증한즉 먹지 못할지니

(11:42) 곧 땅에 기어다니는 모든 기는 것 중에 배로 밀어 다니는 것이나 네 발로 걷는 것이나 여러 발을 가진 것이라 너희가 먹지 말지니 이는 가증함이니라

(11:43) 너희는 기는바 기어 다니는 것을 인하여 자기로 가증하게 되게 말며 또한 그것을 인하여 스스로 더럽혀 부정(不淨)하게 되게 말라

(11:44) 나는 여호와 너희 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는바 기어 다니는 것으로 인하여 스스로 더럽히지 말라

(11:45) 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

(11:46)이는 짐승과 새와 물에서 움직이는 모든 생물과 땅에 기는 모든 기어다니는 것에 대한 규례니

(11:47)부정(不淨)하고 정()한 것과 먹을 생물과 먹지 못할 생물을 분별한 것이니라

 

(진리로 거룩함을 얻게 됨)

(17:17) 저희를 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다

(17:18) 아버지께서 나를 세상에 보내신 것같이 나도 저희를 세상에 보내었고

(17:19) 또 저희를 위하여 내가 나를 거룩하게 하오니 이는 저희도 진리로 거룩함을 얻게 하려 함이니이다

 

(15:40)그리하면 너희가 나(여호와)의 모든 계명을 기억하고 준행하여 너희의 하나님 앞에 거룩하리라

 

(28:9)네가 네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그 길로 행하면 여호와께서 네게 맹세하신 대로 너를 세워 자기의 성민이 되게 하시리니

 

(19:5) 세계가 다 내게 속하였나니 너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 열국 중에서 내 소유가 되겠고

(19:6) 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 고할지니라

 

(벧전 2:9) 오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라

(벧전 2:10) 너희가 전에는 백성이 아니더니 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하였더니 이제는 긍휼을 얻은 자니라

 

(의에게 종으로 드려 거룩함에 이르라)

(6:16) 너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라

(6:17) 하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순종하여

(6:18) 죄에게서 해방되어 의에게 종이 되었느니라

(6:19) 너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 드려 불법에 이른 것같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 드려 거룩함에 이르라

(6:20) 너희가 죄의 종이 되었을 때에는 의에 대하여 자유하였느니라

(6:21) 너희가 그 때에 무슨 열매를 얻었느뇨 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이 사망임이니라

(6:22) 그러나 이제는 너희가 죄에게서 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 얻었으니 이 마지막은 영생이라

(6:23) 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

 

()

(15:6)아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고

 

(4:1)그런즉 육신으로 우리 조상된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요

(4:2)만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 얻었으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라

(4:3)성경이 무엇을 말하느뇨 아브라함이 하나님을 믿으매 이것이 저에게 의로 여기신 바 되었느니라

(4:4)일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와

(4:5)일을 아니할지라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니

(4:6)일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 행복에 대하여 다윗의 말한바

(4:7)그 불법을 사하심을 받고 그 죄를 가리우심을 받는 자는 복이 있고

(4:8)주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라

 

(2:21)우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

(2:22)네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라

(2:23)이에 경에 이른바 아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 응하였고 그는 하나님의 벗이라 칭함을 받았나니

(2:24)이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만 아니니라

(2:25)또 이와 같이 기생 라합이 사자를 접대하여 다른 길로 나가게 할 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

(2:26)영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라

 

(18:9)내 율례를 _으며 내 규례를 지켜 진실히 행할진대 그는 의인이니 정녕 살리라 나 주 여호와의 말이니라

 

(1:6) 이 두 사람이 하나님 앞에 의인이니 주의 모든 계명과 규례대로 흠이 없이 행하더라

 

(입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라)

(11:37)예수께서 말씀하실 때에 한 바리새인이 자기와 함께 점심 잡수시기를 청하므로 들어가 앉으셨더니

(11:38)잡수시기 전에 손 씻지 아니하심을 이 바리새인이 보고 이상히 여기는지라

(11:39)주께서 이르시되 너희 바리새인은 지금 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하나 너희 속인즉 탐욕과 악독이 가득하도다

(11:40)어리석은 자들아 밖을 만드신 이가 속도 만들지 아니하셨느냐

(11:41)오직 그 안에 있는 것으로 구제하라 그리하면 모든 것이 너희에게 깨끗하리라

 

(15:16)예수께서 가라사대 너희도 아직까지 깨달음이 없느냐

(15:17)입으로 들어가는 모든 것은 배로 들어가서 뒤로 내어 버려지는 줄을 알지 못하느냐

(15:18)입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라

(15:19)마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도적질과 거짓 증거와 훼방이니

(15:20)이런 것들이 사람을 더럽게 하는 것이요 씻지 않은 손으로 먹는 것은 사람을 더럽게 하지 못하느니라

 

(7:14)무리를 다시 불러 이르시되 너희는 다 내 말을 듣고 깨달으라

(7:15)무엇이든지 밖에서 사람에게로 들어가는 것은 능히 사람을 더럽게 하지 못하되

(7:16)사람 안에서 나오는 것이 사람을 더럽게 하는 것이니라 하시고

(7:17)무리를 떠나 집으로 들어가시니 제자들이 그 비유를 묻자온대

(7:18)예수께서 이르시되 너희도 이렇게 깨달음이 없느냐 무엇이든지 밖에서 들어가는 것이 능히 사람을 더럽게 하지 못함을 알지 못하느냐

(7:19)이는 마음에 들어가지 아니하고 배에 들어가 뒤로 나감이니라 하심으로 모든 식물(食物)을 깨끗하다 하셨느니라

(7:20)또 가라사대 사람에게서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하느니라

(7:21)속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도적질과 살인과

(7:22)간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 흘기는 눈과 훼방과 교만과 광패니

(7:23)이 모든 악한 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라

 

(16:11)어찌 내 말한 것이 떡에 관함이 아닌 줄을 깨닫지 못하느냐 오직 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하시니

(16:12)그제야 제자들이 떡의 누룩이 아니요 바리새인과 사두개인들의 교훈을 삼가라고 말씀하신 줄을 깨달으니라

 

(15:13)예수께서 대답하여 가라사대 심은 것마다 내 천부께서 심으시지 않은 것은 뽑힐 것이니

(15:14)그냥 두어라 저희는 소경이 되어 소경을 인도하는 자로다 만일 소경이 소경을 인도하면 둘이다 구덩이에 빠지리라 하신대

 

(23:13) 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다

 

(23:15) 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 교인 하나를 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다

 

 

 

(1) 거룩한 그리스도인(기독교인)의 행실(생활)의 예

 

(수염: 깎거나 다듬지 말라)

[개역](19:27) 머리 가를 둥글게 깎지 말며 수염 끝을 손상치 말며

[DBY](19:27) Ye shall not shave the corners of your head round, neither shalt thou mutilate the corners of thy beard.

[ASV](19:27) Ye shall not round the corners of your heads, neither shalt thou mar the corners of thy beard.

[BBE](19:27)The ends of the hair round your face and on your chin may not be cut off.

 

[개역](21:5) 제사장들은 머리털을 깎아 대머리 같게 하지 말며 그 수염 양편을 깎지 말며 살을 베지 말고

[DBY](21:5) They shall not make any baldness upon their head, neither shall they shave off the corners of their beard, nor make any cuttings in their flesh.

[ASV](21:5) They shall not make baldness upon their head, neither shall they shave off the corner of their beard, nor make any cuttings in their flesh.

 

[개역](대상 19:4) 하눈이 이에 다윗의 신복들을 잡아 그 수염을 깎고 그 의복의 중동 볼기까지 자르고 돌려 보내매

[개역](대상 19:5) 혹이 다윗에게 가서 그 사람들의 당한 일을 고하니라 그 사람들이 심히 부끄러워하므로 다윗이 저희를 맞으러 보내어 이르기를 너희는 수염이 자라기까지 여리고에 머물다가 돌아오라 하니라

 

[개역](7:20) 그 날에는 주께서 하수 저편에서 세내어 온 삭도 곧 앗수르 왕으로 네 백성의 머리털과 발털을 미실 것이요 수염도 깎으시리라

 

(머리털)

(44:20)그들은 또 머리털을 밀지도 말며 머리털을 길게 자라게도 말고 그 머리털을 깎기만 할 것이며

 

(고전11:14)만일 남자가 긴 머리가 있으면 자기에게 욕되는 것을 본성이 너희에게 가르치지 아니하느냐

(고전11:15)만일 여자가 긴 머리가 있으면 자기에게 영광이 되나니 긴 머리는 쓰는 것을 대신하여 주신 연고니라

 

(임신을 피하는 성관계: 남녀쌍방 자위행위로 서로가 상대방의 자위도구 역할)

(여호와 하나님께 여쭤봤더니 임신을 피하는 성관계가 옳지 않다고 하셨습니다.

그래서 너무나 기가 막히고 어처구니없고 부끄럽고 경외심으로 배우자와 성관계를 할 수가 없었습니다.

그 후 예수님께 여쭤봤더니 불임조치를 복원해야 한다고 하셨습니다.)

 

(38:9)오난이 그 씨가 자기 것이 되지 않을 줄 알므로 형수에게 들어갔을 때에 형에게 아들을 얻게 아니하려고 땅에 설정하매

(38:10)그 일이 여호와 목전에 악하므로 여호와께서 그도 죽이시니

 

(결혼 전 배우자 아닌 사람과 성관계: 창기와 개 같은 남자)

(23:17) 이스라엘 여자 중에 창기가 있지 못할 것이요 이스라엘 남자 중에 미동이 있지 못할지니

(23:18) 창기의 번 돈과 개 같은 자의 소득은 아무 서원하는 일로든지 네 하나님 여호와의 전에 가져오지 말라 이 둘은 다 네 하나님 여호와께 가증한 것임이니라

 

(22:28) 만일 남자가 어떤 약혼하지 아니한 처녀를 만나 그를 붙들고 통간하는 중 그 두 사람이 발견되거든

(22:29) 그 통간한 남자는 그 처녀의 아비에게 은 오십 세겔을 주고 그 처녀로 아내를 삼을 것이라 그가 그 처녀를 욕보였은즉 평생에 그를 버리지 못하리라

 

(22:20) 그 일이 참되어 그 처녀에게 처녀인 표적이 없거든

(22:21) 처녀를 그 아비 집 문에서 끌어내고 그 성읍 사람들이 그를 돌로 쳐죽일지니 이는 그가 그 아비 집에서 창기의 행동을 하여 이스라엘 중에서 악을 행하였음이라 너는 이와 같이 하여 너의 중에 악을 제할지니라

 

(21:9) 아무 제사장의 딸이든지 행음하여 스스로 더럽히면 그 아비를 욕되게 함이니 그를 불사를지니라

 

(무늬: 입술무늬, 눈썹무늬, 손발톱무늬 등 각종 무늬나 문신으로 화장도 포함됨. 성령의 가르침입니다)

(19:28) 몸에 무늬를 놓지 말라 나는 여호와니라

 

(단장)

(벧전 3:1) 아내 된 자들아 이와 같이 자기 남편에게 순복하라 이는 혹 도를 순종치 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행위로 말미암아 구원을 얻게 하려 함이니

(벧전 3:2) 너희의 두려워하며 정결한 행위를 봄이라

(벧전 3:3) 너희 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고

(벧전 3:4) 오직 마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라

(벧전 3:5) 전에 하나님께 소망을 두었던 거룩한 부녀들도 이와 같이 자기 남편에게 순복함으로 자기를 단장하였나니

(벧전 3:6) 사라가 아브라함을 주라 칭하여 복종한 것같이 너희가 선을 행하고 아무 두려운 일에도 놀라지 아니함으로 그의 딸이 되었느니라

 

(딤전2:9)또 이와 같이 여자들도 아담한 옷을 입으며 염치와 정절로 자기를 단장하고 땋은 머리와 금이나 진주나 값진 옷으로 하지 말고

(딤전2:10)오직 선행으로 하기를 원하라 이것이 하나님을 공경한다 하는 자들에게 마땅한 것이니라

 

(희롱의 말)

(5:4) 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 돌이켜 감사하는 말을 하라

 

(군 입대)

(삼상8:7)여호와께서 사무엘에게 이르시되 백성이 네게 한 말을 다 들으라 그들이 너를 버림이 아니요 나를 버려 자기들의 왕이 되지 못하게 함이니라

(삼상8:8)내가 그들을 애굽에서 인도하여 낸 날부터 오늘날까지 그들이 모든 행사로 나를 버리고 다른 신들을 섬김 같이 네게도 그리하는도다

(삼상8:9)그러므로 그들의 말을 듣되 너는 그들에게 엄히 경계하고 그들을 다스릴 왕의 제도를 알게 하라

(삼상8:10)사무엘이 왕을 구하는 백성에게 여호와의 모든 말씀을 일러

(삼상8:11)가로되 너희를 다스릴 왕의 제도가 이러하니라 그가 너희 아들들을 취하여 그 병거와 말을 어거케 하리니 그들이 그 병거 앞에서 달릴 것이며

(삼상8:12)그가 또 너희 아들들로 천부장과 오십부장을 삼을 것이며 자기 밭을 갈게 하고 자기 추수를 하게 할 것이며 자기 병기와 병거의 제구를 만들게 할 것이며

(삼상8:13)그가 또 너희 딸들을 취하여 향료 만드는 자와 요리하는 자와 떡 굽는 자를 삼을 것이며

(삼상8:14)그가 또 너희 밭과 포도원과 감람원의 제일 좋은 것을 취하여 자기 신하들에게 줄 것이며

(삼상8:15)그가 또 너희 곡식과 포도원 소산의 십일조를 취하여 자기 관리와 신하에게 줄 것이며

(삼상8:16)그가 또 너희 노비와 가장 아름다운 소년과 나귀들을 취하여 자기 일을 시킬 것이며

(삼상8:17)너희 양떼의 십분 일을 취하리니 너희가 그 종이 될 것이라

(삼상8:18)그 날에 너희가 너희 택한 왕을 인하여 부르짖되 그 날에 여호와께서 너희에게 응답지 아니하시리라

 

(4:13)내가 성 뒤 낮고 넓은 곳에 백성으로 그 종족을 따라 칼과 창과 활을 가지고 서게 하고

(4:14)내가 돌아본 후에 일어나서 귀인들과 민장과 남은 백성에게 고하기를 너희는 저희를 두려워 말고 지극히 크시고 두려우신 주를 기억하고 너희 형제와 자녀와 아내와 집을 위하여 싸우라 하였었느니라

 

(제사)

(고전10:20)대저 이방인의 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이요 하나님께 제사하는 것이 아니니 나는 너희가 귀신과 교제하는 자 되기를 원치 아니하노라

(고전10:21)너희가 주의 잔과 귀신의 잔을 겸하여 마시지 못하고 주의 상과 귀신의 상에 겸하여 참예치 못하리라

 

(32:17)그들은 하나님께 제사하지 아니하고 마귀에게 하였으니 곧 그들의 알지 못하던 신, 근래에 일어난 새 신, 너희 열조의 두려워하지 않던 것들이로다

 

(땅 위에 있는 짐승 중 먹을 수 있는 것은 '쪽발이고 새김질하는 것': , , 염소, 사슴 등)

(11:1)여호와께서 모세와 아론에게 고하여 그들에게 이르시되

(11:2)이스라엘 자손에게 고하여 이르라 육지 모든 짐승 중 너희의 먹을 만한 생물은 이러하니

(11:3)짐승 중 무릇 굽이 갈라져 쪽발이 되고 새김질하는 것은 너희가 먹되

(11:4)새김질하는 것이나 굽이 갈라진 짐승 중에도 너희가 먹지 못할 것은 이러하니 약대는 새김질은 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고

(11:5)사반도 새김질은 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고

(11:6)토끼도 새김질은 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고

(11:7)돼지는 굽이 갈라져 쪽발이로되 새김질을 못하므로 너희에게 부정하니

(11:8)너희는 이 고기를 먹지 말고 그 주검도 만지지 말라 이것들은 너희에게 부정하니라

 

(14:3) 너는 가증한 물건은 무엇이든지 먹지 말라

(14:4) 너희의 먹을 만한 짐승은 이러하니 곧 소와 양과 염소와

(14:5) 사슴과 노루와 불그스럼한 사슴과 산 염소와 볼기 흰 노루와 뿔 긴 사슴과 산양들

(14:6) 무릇 짐승 중에 굽이 갈라져 쪽발도 되고 새김질도 하는 것은 너희가 먹을 것이니라

(14:7) 다만 새김질을 하거나 굽이 갈라진 짐승 중에도 너희가 먹지 못할 것은 이것이니 곧 약대와 토끼와 사반, 그것들은 새김질은 하나 굽이 갈라지지 아니하였으니 너희에게 부정하고

(14:8) 돼지는 굽은 갈라졌으나 새김질을 못하므로 너희에게 부정하니 너희는 이런 것의 고기를 먹지 말 것이며 그 사체도 만지지 말 것이니라

 

(11:26) 무릇 굽이 갈라진 짐승 중에 쪽발이 아닌 것이나 새김질 아니하는 것의 주검은 다 네게 부정하니 만지는 자는 부정할 것이요

(11:27) 네 발로 다니는 모든 짐승 중 발바닥으로 다니는 것은 다 네게 부정하니 그 주검을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며

(11:28) 그 주검을 옮기는 자는 그 옷을 빨지니 저녁까지 부정하리라 그것들이 네게 부정하니라

 

(11:39) 너희의 먹을 만한 짐승이 죽은 때에 그 사체를 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며

(11:40) 그것을 먹는 자는 그 옷을 빨 것이요 저녁까지 부정할 것이며 그 주검을 옮기는 자도 그 옷을 빨 것이요 저녁까지 부정하리라

 

(물에서 사는 것 중 먹을 수 있는 것 '지느러미와 비늘'이 있는 것: 농어, 붕어, 광어, 숭어, 우럭 등)

(11:9)물에 있는 모든 것중 너희의 먹을 만한 것은 이것이니 무릇 강과 바다와 다른 물에 있는 것 중에 지느러미와 비늘 있는 것은 너희가 먹되

(11:10)무릇 물에서 동하는 것과 무릇 물에서 사는 것 곧 무릇 강과 바다에 있는 것으로서 지느러미와 비늘 없는 것은 너희에게 가증한 것이라

(11:11)이들은 너희에게 가증한 것이니 너희는 그 고기를 먹지 말고 그 주검을 가증히 여기라

 

(어떤 형제라 일컫는 자가 술 취하는 자는 악인이므로 사귀지도 말고 함께 먹지도 말고 쫓아내라)

(고전 6:9) 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나

(고전 6:10) 도적이나 탐람하는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라

(고전 6:11) 너희 중에 이와 같은 자들이 있더니 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라

 

(5:19) 육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과

(5:20) 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분리함과 이단과

(5:21) 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요

 

(고전 5:11) 이제 내가 너희에게 쓴 것은 만일 어떤 형제라 일컫는 자가 음행하거나 탐람하거나 우상 숭배를 하거나 후욕하거나 술 취하거나 토색하거든 사귀지도 말고 그런 자와는 함께 먹지도 말라 함이라

(고전 5:12) 외인들을 판단하는데 내게 무슨 상관이 있으리요마는 교중 사람들이야 너희가 판단치 아니하랴

(고전 5:13) 외인들은 하나님이 판단하시려니와 이 악한 사람은 너희 중에서 내어쫓으라

 

(23:20) 술을 즐겨하는 자와 고기를 탐하는 자로 더불어 사귀지 말라

 

(피를 먹지 말라)

(7:26) 너희의 사는 모든 곳에서 무슨 피든지 새나 짐승의 피를 먹지 말라

(7:27) 무슨 피든지 먹는 사람이 있으면 그 사람은 다 자기 백성 중에서 끊쳐지리라

 

(형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고)

(5:21)옛 사람에게 말한바 살인치 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나

 

(5:22)나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라

 

(여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라)

(5:27)또 간음치 말라 하였다는 것을 너희가 들었으나

(5:28)나는 너희에게 이르노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라

 

(구제: 수입의 1/30)

(14:28) 매 삼 년 끝에 그 해 소산의 십분 일을 다 내어 네 성읍에 저축하여

(14:29) 너희 중에 분깃이나 기업이 없는 레위인과 네 성중에 우거하는 객과 및 고아와 과부들로 와서 먹어 배부르게 하라 그리하면 네 하나님 여호와께서 너의 손으로 하는 범사에 네게 복을 주시리라

 

(11:24) 흩어 구제하여도 더욱 부하게 되는 일이 있나니 과도히 아껴도 가난하게 될 뿐이니라

(11:25) 구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 윤택하여지리라

 

(112:5) 은혜를 베풀며 꾸이는 자는 잘 되나니 그 일을 공의로 하리로다

 

(22:16) 그는 가난한 자와 궁핍한 자를 신원하고 형통하였나니 이것이 나를 앎이 아니냐 여호와의 말이니라

 

(28:27) 가난한 자를 구제하는 자는 궁핍하지 아니하려니와 못본 체 하는 자에게는 저주가 많으리라

 

(19:17) 가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라

 

(6:1) 사람에게 보이려고 그들 앞에서 너희 의를 행치 않도록 주의하라 그렇지 아니하면 하늘에 계신 너희 아버지께 상을 얻지 못하느니라

(6:2) 그러므로 구제할 때에 외식하는 자가 사람에게 영광을 얻으려고 회당과 거리에서 하는 것같이 너희 앞에 나팔을 불지 말라 진실로 너희에게 이르노니 저희는 자기 상을 이미 받았느니라

(6:3) 너는 구제할 때에 오른손의 하는 것을 왼손이 모르게 하여

(6:4) 네 구제함이 은밀하게 하라 은밀한 중에 보시는 너의 아버지가 갚으시리라

 

 

2 성령을 받는 방법(신과 의사소통하고 배우며 인도를 받는 방법)


(성경적인 방법으로 성령을 받으려면: 성경적인 방법으로 성령 충만하려면)

여호와께 성령을 받으려면 먼저 여호와께 ‘여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건들에 대하여 가르쳐 주시기를 마음속으로든 말로든 기도해야 합니다.

그 다음에 ‘여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건들에 나오는 성경 구절의 내용이 무슨 뜻인지 알기 위해서, 절대로 다른 사람의 도움을 받지 말고, 그 성경 구절의 뜻이 되는 성경 구절들을 성경만을 보고 정리합니다.

그리고 그 정리한 내용을 믿으면 여호와께 성령을 받습니다.

 

예를 들어 성경에서 여호와 하나님께서는 하나님께 순종하는 사람( 5:32), 회개하는 사람( 2:38), 예수 믿는 사람(11:17, 7:39, 3:2) 에게 성령을 주신다고 하십니다. 이 중에서 먼저 하나님께 순종하는 사람이 무슨 뜻인지 알고 싶으면,  “하나님! 하나님께 순종하는 사람이 무슨 뜻인지 알려 주세요?라고 먼저 마음속으로 기도를 합니다.

그 다음에 ’하나님께 순종하는 사람에 대한 성경 구절들을 정리하여 살펴보면 됩니다.

 

이렇게 위의 내용과 같이 어떤 주제에 대해 여호와 하나님께 기도하고 나서, 성경만을 보고 정리하여 살펴보는 것이 바로 성경의 내용을 하나님께 직접 배우는 방법입니다.

뿐만 아니라 이렇게 하는 것이 예수님을 만나는 방법이기도 합니다.(53:2, 대하 16:9, 2:1-9,  6:45)

이렇게 위와 같이 해도 모르면 적당한 때 적당한 방법으로, 사람이 사람을 가르치는 방법과는 전혀 다르며 사람은 할 수 없는 방법으로, 하나님이 가르쳐 주십니다.( 8:28)

하나님께 직접 물어볼 수 있는 방법이 있다면 당연히 그렇게 해야 하는 것 아닌지요?

 

예를 들면

피임에 대해 옳은지 그른지 여호와 하나님께 기도했더니 그 즉시로 임신을 피하는 성관계가 옳지 않다고 하셨습니다.(38:9-10, 44:24, 139:13-14, 1:5, 40:15, 64:8)

그래서 저의 지난날의 부부 성관계 행위가 여호와 하나님 앞에 너무나 기가 막히고 어처구니없고 부끄럽고 경외심으로 한동안 배우자와 성관계를 할 수가 없었습니다.

그렇지만 하나님께서 가르쳐 주신 하나님께로 돌아가는 날까지는 아직도 20년 가까이 남았는데 계속 그렇게 살수는 없을 것 같았습니다.

그러나 너무나 부끄러워서 앞으로 어떻게 하면 좋을지 여호와 하나님께는 도저히 여쭤볼 수가 없었습니다.

그러던 중 예수님께 기도해도 들어 주신다고 하는 성경 내용이 생각나서, 예수님께 있는 사실 그대로 마음속으로 말씀드렸더니(기도했더니) 그 즉시로 불임조치를 복원해야 한다.는 내용을 포함하여 완전언어로 알려주셨습니다.

또 레위기 1928절의 무늬에 대한 지식은 기도한 후 거의 20년 가까이 됐을 때 무늬는 입술무늬, 눈썹무늬, 손발톱무늬 등 각종 무늬와 문신을 포함한다. 고 알려주셨습니다.     

또 제가 성경을 처음부터 끝까지 읽어보니 자연스럽게 성경의 신은 여호와 하나님만이십니다. 그런데 여호와 하나님과 예수님에 대한 사람들의 성경 해석은 여러 가지여서, 성경을 열심히 살펴보면서 예수님에 대한 성경의 지식을 구했을 때 하루는 누가복음 24:39절을 중심으로 살펴보게 해주셨습니다.

또 안식일의 시작과 끝의 시간을 정확히 몰라,

날의 기점을 이스라엘로 본다면 저녁부터 저녁까지가 옳은데, 창세기 1장을 보면 날의 기준이 아침부터 아침까지입니다.

안식일의 시작과 끝이 금요일 저녁부터 토요일 저녁까지인지 토요일 아침부터 일요일 아침까지인지 정확히 모르므로, 이 두 경우를 다 지키기 위해 금요일 해질 때부터 일요일 해뜰 때까지로 12시간을 더 지켰습니다. 그러므로 이스라엘 지역의 안식일도 같이 지키는 셈이 됩니다.

이스라엘의 안식일의 시간과 우리나라의 안식일의 시간을 포함하여 36시간으로 안식일을 지키면서, 안식일의 기간에 대해 알려고 성경을 열심히 살펴보면서 안식일의 기간에 대한 성경의 지식을 구했을 때 하루는 내 안식일 의 뜻에 중점을 두고 살펴보게 해주셨습니다.

여호와의 증인 들이 성경적으로 옳은지 그른지 알기 위해서, 개신교 측에서 여호와의 증인을 부정하는 책과 여호와의 증인측에서 개신교를 부정하는 책 등을 비롯하여, 필요하다고 생각되는 책들을 모두 구하여 살펴보았습니다.

그러나 여호와의 증인들이 성경적으로 옳은지 그른지 알 수 없었습니다.

그런데 하루는 신명기 18 22절을 중심으로 살펴보게 해주셨습니다.

 

여호와께서는 사람의 마음을 보십니다.(삼상16:7)

또한 여호와께서 여호와께 기도한 내용에 대해 응답해주시는 것을 보면 여호와께서는 사람들의 마음을 다 알고 있다는 것을 알게 됩니다. 여호와께서는 사람의 몸과 마음을 만드신 분이므로 사람들의 마음을 다 아십니다.(왕상8:39, 15:8, 12:1)

사람은 자기 마음도 잘 모릅니다.

 

여호와께서 사람에게 성령을 주실 때에 하나님의 종에게 지시하여 성령을 주시는 경우도 있습니다.(11:16-29, 10:1-48, 삼상16:1-13, 9:10-20)

또한 여호와께서 하나님의 종에게 지시하지 않고 성령을 주시는 경우도 있습니다.(13:24-25, 대하20:13-14, 2:1-4)

 

하지만 사람을 믿어서 성경의 내용을 사람에게 배우게 되면 그 사람이 소속된 단체에 자기도 소속되기 쉽습니다. 그러면 옳고 그름의 판단 기준이 잘못되어서 잘못되기 쉽습니다. 그리고 잘못됐을 때는 잘못됐는데도 잘못됐다는 것을 알 수 없게 되어버립니다. 뿐만 아니라 오히려 옳다고 하며 다른 사람을 가르치게 됩니다. 이를 가리켜 성경에서는 ‘소경된 인도자라고 하시며 소경된 인도자는 하나님의 뜻을 전하는 하나님의 종이 아니고 죄의 종이다라고 하십니다.

(8:32-42, 6:6-19, 요일3:8-9, 3:10-11, 7:15-23, 고후11:13-15, 벧후2:1-3, 16:13-14)

 

하나님의 가르침에 의하면 보이는 세계의 모든 일들은 모두 보이지 않는 세계와 서로 밀접하게 관련되어 있습니다.(대하18:18-24, 1:1-22, 삼하24:17, 4:6-11, 14:13-23, 13:1-5)

이 세상에 우연히 일어나는 일은 없습니다.

또한 일반적으로 사람은 보이지 않는 세계의 일들에 대해서 알지도 못하고 보지도 못하고 어떻게 할 수도 없습니다.

그러므로 사람은 보이지 않는 세계와 미래에 대해서 소경일 수밖에 없습니다.

소경인 사람이 소경인 사람을 인도하면 둘 다 구덩이에 빠진다고 하십니다(15:14).

또한 이러한 사람은 자신이 소경인지도 모르며, 잘못 알고 있으므로 잘못될 수밖에 없다고 하십니다(9:41).

사람은 보이지 않는 세계의 일들에 대하여 보이지 않는 영들을 사용하여 사람을 가르칠 수 없습니다.

여호와 하나님과 예수님만이 보이지 않는 영들을 사용하여 사람을 가르칠 수 있습니다.(24:1, 1:20-22, 벧전3:22)

그러므로 성령을 통한 여호와 하나님과 예수님의 인도만이 확실하게 사람을 올바른 길로 인도할 수 있습니다.(2:33, 14:26, 8:14, 16:13)

사람의 인도를 따르면 잘못되기 쉽다.는 것을 알 수 있습니다.

하나님께서는 맹세를 하실 때 자신보다 더 높은 권위가 없으므로 자신으로 맹세를 하십니다.

하나님은 법을 세우고 판단하시는 분이시며 최고의 권위를 가지고 계시므로 하나님께 판단을 구하는 방법이 가장 잘 판단할 수 있습니다.

다른 사람에게 배우거나 자기 스스로 배우는 등 다른 사람에게 판단을 구하거나 자기 스스로 판단하면 잘못 판단하기 쉽습니다.

심판하시는 예수님조차 하나님의 뜻대로 심판을 하십니다.

또한 지상에 계실 때도 예수님은 하나님이 말씀하신 그대로 사람들에게 전하셨습니다.

(6:13-18, 33:22, 12:49-50, 5:30)

 

혹시라도 어떤 교리가 귀신의 가르침인지도 모르고 믿고 따르게 되면 그 결과가 어떻게 되겠습니까?(딤전4:1, 8:44, 2:2)

그 결과는 자기가 그렇게 선택했으므로 자기 책임입니다.

거짓의 아비인 마귀에게 속지 말아야 합니다.

10000 20000년도 아니고 영원히 사는 영생과 천국의 문제이므로 실수가 있어서는 안 됩니다.

 

여호와 하나님께서 성령을 통하여 가르쳐 주시는 것을 보면 사람이 말이나 행동이나 사고 등 제반 행위를 할 때 그 말이나 행동의 주체가 3가지 경우가 있습니다.

귀신인 경우와 성령인 경우와 자기 자신인 경우입니다.

 

하지만 아직 하나님께 성령을 받지 못한 사람은 말이나 행동의 주체가 귀신인 경우와 자기 자신인 경우의  2가지 경우만 있습니다.

그러므로 이러한 사람은 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라( 1:15)’ 라는 성경 구절과 같이, 사망에 이르는 죄를 향해 달려가는 삶을 살 수 밖에 없습니다. 또한 이러한 사람은 성경의 하나님의 법으로 볼 때 부정적인 삶의 부정적인 결과가 정도 차이만 있을 뿐 악하고, 거짓되고, 헛된 삶을 살게 될 수밖에 없습니다.

뿐만 아니라 그러한 사실을 절대로 알 수 없으므로 그러한 삶을 살고 있다고 인정할 수도 없습니다.

오히려 대부분의 사람들은 정반대로 생각하고 있으며 다른 사람들에게 그렇게 사는 것이 옳다고 가르칩니다.

성경 안의 대표적인 예로서 거짓선지자와 집안 식구가 있습니다(29:31-32, 13:6-11, 16:13, 7:21-23, 10:34-37)

이를 가리켜 성경에서는 자기보다 배나 더 지옥자식이 되게 한다( 23:15) 라고 하며 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 자기도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 한다( 23:13) 라고 합니다.

그럴 수밖에 없는 이유를 성경에서는 사람의 욕심과 거짓의 아비인 마귀와 그의 사자들인 귀신 때문이라고 합니다(1:15, 22:3-6, 13:2, 12:9, 살후2:9-12, 8:34, 2:2)

 

또한 하나님의 가르침에 의하면 성령을 받은 사람이라 할지라도 사람의 생각이나 말이나 행동의 주체가 귀신인 경우인지 자기 자신인 경우인지 하나님이 가르쳐 주시지 않으면 정확히 알 수 없습니다.

 

특히 하나님께서 귀신이 사람(자신이나 타인)과 하나가 되어, 그 사람의 마음을 지배하여, 그 사람이 모르게, 귀신의 뜻대로 그 사람을 움직이게 하는 것을 체험으로 알게 하여 주시면 사람은 절대로 귀신의 상대가 될 수 없다는 것을 알게 됩니다.

그러므로 다른 사람 뿐 만아니라 자기 자신 조차도 믿을 수 없습니다.

예를 들면  짧은 미니스커트를 입고 길을 걷는 젊은 여성의 하체를 쳐다보고 제가 즐거워하고 있을 때 이미 귀신과 하나가 되어 있는 제 자신의 모습을 하나님께서 성령을 통하여 보여주셨습니다. 이러한 하나님의 가르침이 있은 후로는 여성들을 보기가 겁이 나서 가능한 한 여성들을 보지 않으려고 합니다.(16:21-23, 5:28)

하나님께서는 아내나 아들이 귀신의 대언을 하는 경우도 알려 주셨습니다. 물론 본인은 그러한 사실을 전혀 모릅니다.(7:5)

성경에서 예수께서는 자기 집안 식구가 원수라고 하시고, 원수를 사랑하라고 하십니다.(10:36, 6:35)

또한 하나님께서는 사람들이 귀신과 하나가 되어 귀신의 대언을 하고 행동을 하는 것도 종종 알려 주십니다. 하지만 귀신의 대언을 하고 행동을 하는 본인은 그러한 사실을 역시 전혀 모릅니다.(22:3-6, 13:2, 13:26-29, 13:1-11)

특히 성경의 내용을 말하는 상대방이 귀신의 대언을 하고 있는 것을 알려주시는 경우도 있습니다. 물론 상대방은 자신이 귀신의 대언을 하고 있는 것을 전혀 모릅니다. 오히려 성경적으로 바르게 살고 있다고 굳게 믿고 있습니다. 그러므로 사람들이 자기가 속한 단체에 소속되길 간절히 원합니다. 특히 자기 자식들은 자기가 속한 단체에서 가능한 한 자기보다 훨씬 더 적극적으로 활동하기를 원합니다. 그래서 어떤 사람들은 생명의 위협을 무릅쓰고 열심히 포교활동을 하기도 합니다.

바울이 성령을 받기 전에 그렇게 행동했으며 바울을 죽이려한 사람들도 그러한 사람들이었습니다.(26:9-12, 7:55:60, 22:1-5, 10:1-3, 23:12-21)

하나님이 가르쳐 주신 절대적인 판단 기준이 없이 행동하므로 자기자식에게 가장 선한 일을 한다고 생각하고 하는 행위가 가장 악한 행위가 될 수 있습니다.

성경을 사용하는 단체이든 성경을 사용하지 않는 단체이든 거의 모두 다 그렇습니다.

그래서 성경에서 여호와 하나님의 뜻대로 예수님이 심판하실 때에 예수님 앞에서 그러한 사람들이 자신들은 그리스도인으로서 바르게 살았다(7:22, 13:26)고 말할 때에 예수께서는 그러한 사람들을 향해서 불법을 행하는 자들(7:22-23), 악을 행하는 자들(13:25-28)이라고 하십니다.(13:41-43, 25:31-46) 

 

여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건들에 대해서 정리할 때에 다른 사람의 도움을 받지 말라는 것은 바로 사람 몰래 사람과 하나가 되어, 자신이나 타인의 마음을 움직여, 성경의 진리를 모르게 하거나 잘못 알게 하는 마귀(사단)의 사자들인 귀신이 있기 때문입니다.

다시 말하면 성경의 진리를 가르쳐 주시는 성령이 자기 안에 없기 때문입니다.

그러므로 성령을 받기 전에는 다른 사람이 정리한 내용은, 믿을 수 없을 뿐만 아니라, 내용이 다양하므로 혼동되며, 잘못 믿을 수 있으며, 다양한 내용들이 있다는 것 외에는 특별히 얻을 것이 없으므로, 읽어보더라도 별 의미가 없습니다.

저의 홈페이지의 정리한 내용도 다양한 내용 중의 하나입니다. 그렇지만 성령을 받은 사람에게는 하나님의 말씀을 행하는 점에 있어서 정도 차이가 있을 뿐이고 성경의 하나님의 말씀에 대한 내용은 같다고 생각합니다. 최소한 제가 개인적으로 하나님께 가르침 받은 내용의 참조와 사람들이 다양한 주제에 대해 하나님께 판단을 구할 때, 다양한 주제에 대한 좀 더 깊은 이해를 위해, 제가 모아놓은 성경구절들을 참조할 수 있습니다.  

 

사람은 믿을 수 있는 존재가 아니며 여호와 하나님과 예수님만 믿을 수 있습니다.(2:22, 12:44)

자기 자신조차도 믿을 수 없다는 사실을 비롯하여 이러한 사실은 성령을 받게 되면 하나님께서 성령을 통하여 가르쳐 주시므로 알게 됩니다.

 

성경에서 여호와 하나님께서는 여호와 하나님이 이 세상 사람들을 만들어 살게 하신 이유는 ‘바른 삶의 본이신 예수님을 본받는 선한 삶을 살아 영생의 본보기이신 예수님처럼 영생하라는 것이며 이것이 사람이 사는 이유라고 하십니다.(벧전2:20-22, 3:14-16, 8:55, 44:24, 40:15, 64:8)

 


성령을 받는 성경적인 방법=성경(자물쇠) + 여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건(열쇠) + 자기의 진심(비밀번호)

 

 

(여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건)

( 5:32) 우리는 이 일에 증인이요 하나님이 자기를 순종하는 사람들에게 주신 성령도 그러하니라 하더라

 

( 2:38) 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니

 

( 7:39) 이는 그(예수)를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라

(11:17)그런즉 하나님이 우리가 주 예수 그리스도를 믿을 때에 주신 것과 같은 선물을 저희에게도 주셨으니 내가 누구관대 하나님을 능히 막겠느냐 하더라

(3:2)내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐

 

 

(성령을 자기 자신이 받았는지 아직 안 받았는지 확인하는 방법: 내 마음 안에 성령이 있다는 것을 아는 방법)

먼저 여호와 하나님께 기도하고 나서 자기 자신이 여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건들 에 나오는 성경구절의 뜻이 되는 성경구절들을 성경만을 보고 정리해야 합니다.

그리고 그 정리한 내용을 믿고 있어야 합니다.

 

그 후 창세기에서 요한계시록까지에 무수하게 기록되어 있는 것과 같이, 음성, 환상, , 장래 일을 알리심, 가르침, 수많은 이적들 등으로, 자신의 삶을 죄의 길과는 정 반대로, 인도하시는 보이지 않는 존재를 체험하게 됩니다.

그 보이지 않는 존재가 바로 성령입니다.

그러면 여호와께서 자기에게 성령을 주셔서 자기 안에 성령이 있다는 것을 알 수 있습니다.

 

그러므로 위의 내용과 같은 성령 인도의 체험이 있는지 없는 지로 자기 마음 안에 성령이 있는지 없는지를 확실히 알 수 있습니다.

 

자신에게나 타인에게 일어나는 이적들만으로는 그 이적들이 성령에 의한 것인지 마귀에 의한 것인지 정확히 알기 어렵습니다.

 

또한 여호와께 성령을 받았다고 할지라도 성령께 성령의 은사 증에서 어떤 은사를 받았는지 잘 알 수 없습니다.

그래서 성령께 성령의 은사 중 어떤 은사를 받았다고 생각하여 여호와께 성령을 받았다고 말할 수도 없습니다.

 

또한 위의 성령을 자기 자신이 받았는지 아직 안 받았는지 확인하는 방법 의 내용과 같이, 여호와 하나님께서 자기에게 성령을 주셨다는 것을 성령 인도의 체험들로 확인해주시기 전까지는, 여호와 하나님과 예수님을 믿는 자신의 마음과 행동의 진위 여부를 자기 스스로 알 수 없습니다.

 

여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건 을 믿지도 않는데 나타나는 음성, 환상, , 예언, 가르침, 수많은 이적들은 마귀에 의한 것입니다.

 

사람의 욕심과 성경의 진리에 대한 무지를 따라서, 마귀의 사자들인 귀신은, 사람 몰래 사람과 하나가 되어, 사람을 죄의 길에 그대로 있게 하거나 죄를 짓게 합니다.

 

자기 자신이 하나님께 기도하고 나서 성경만을 보고 정리한 이 여호와께서 사람에게 성령을 주시는 조건 의 내용으로 어떤 체험이나 교리가 성령에 의한 것인지 마귀에 의한 것인지 대부분 분별할 수 있습니다.

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